شرح كتاب الصيام من نيل الأوطار
للإمام للشوكاني رحمه الله
العلَّامة محمد أمان بن علي الجامي-رحمه الله
أما بعد:
|
شرح كتاب الصيام من نيل الأوطار |
||
|
إستماع |
العنوان |
|
|
|
دخول شهر رمضان |
الدرس 1 |
|
|
باب ما يثبت به الصوم والفطر من الشهر |
الدرس 2 |
|
|
باب ما يبيح الفطر |
الدرس 3 |
|
|
باب صوم المحرم وتأكيد عاشوراء |
الدرس 4 |
|
|
باب تطوع المسافر الغازي للصوم |
الدرس 5 |
كتاب نيل الأوطار
نيل الأوطار أحد كتب الحديث ألفه الإمام محمد الشوكاني (1173 هـ , 1250 هـ - 1759 , 1834) , هو عبارة عن شرح لكتاب منتقى الأخبار للإمام ابن تيمية , فكتاب منتقى الأخبار من أوسع كتب أحاديث الأحكام وأكثرها شمولا وفائدة حيث بلغت أحاديث الكتاب قرابة 5000 حديث , فقام الإمام محمد الشوكاني بشرح هذا الكتاب وقد اشتمل شرحه على مزايا منها أنه تعرض لتخريج الحديث وبيان طرقه وألفاظه وما قيل في حكمه , ومنها كشفه عن معاني الألفاظ وأقوال علماء اللغة فيها مع إيضاح المعنى الإصطلاحي الشرعي , ومنها استنباط الأحكام الفقهية من الأحاديث وكيفية دلالتها عليها وأقوال مذاهب علماء الأمصار وحجة كل مذهب مع الترجيح , ومنها استنباط القواعد الأصولية وتطبيق الأحكام الجزئية الفرعية عليها مع ذكر أقوال الأصوليين
ولد سنة 1173هـ " ثلاث وسبعين ومائة وألف " في بلدة هجرة شوكان ، ونشأ بصنعاء ، فقرأ القرآن ، وأخذ يطلب العلم ، ويسمع من العلماء الأعلام ، وحفظ كثيرا من متون النحو والصرف والبلاغة ، والأصول وآداب البحث والمناظرة ، حتى صار إماما يشار إليه بالبنان ، وظل مكبا على العلم قراءة وتدريسا إلى أن توفي سنة 1250هـ " خمسين ومائتين وألف " .
مذهبه وعقيدته : تفقه على مذهب الإمام زيد ، وبرع فيه ، وألف وأفتى ، وطلب الحديث ، وفاق فيه أهل زمانه حتى خلع ربقة التقليد ، وصار مناصرا للسنة ومناوئا لأعدائها ، وكان يرى تحريم التقليد ، حتى ألف في ذلك رسالة أسماها " القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد " .
مؤلفاته : له مؤلفات عديدة في شتى الفنون منها تفسيره " فتح القدير " وشرحه " نيل الأوطار على منتقى الأخبار " للمجد ابن تيمية جد شيخ الإسلام ، وهو من خير ما كتب في الحديث على أبواب الفقه ، وكتابه في الأصول " إرشاد الفحول " وفتاواه المسماة بـ " الفتح الرباني " .
تفسيره : وفتح القدير للشوكاني تفسير يجمع بين الرواية والاستنباط وفقه نصوص الآيات ، اعتمد فيه على فحول المفسرين كالنحاس ، وابن عطية ، والقرطبي . وهو متداول في جهات كثيرة من أنحاء العالم الإسلامي .
وصلى الله على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
....................................................