شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه للعلامة عبد الله بن صالح الفوزان حفظه الله

​شرح رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة​

 المؤلف الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله 

الشيخ العلامةعبد الله بن صالح الفوزان حفظه الله 

ضمن الدورة العلمية الثامنة التي أقيمت بجامع شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بالرياض

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ﷺ‬ وعلى آله وصحبه ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين.
أما بعد:

رسالة العلامة ابن سعدي في أصول الفقه اشتملت على المهمات التي يحتاج إليها المبتدئ، حيث إنها مجردة عن كثير من التفاريع، وهي أيضاً واضحة الألفاظ سهلة المعاني، ومؤلفها عالم كبير في الأصول والفقه والعقيدة والتفسير، .

سلسلة دروس شرح رسالة لطيفة غي اصول الفقه
إستماع	العنوان
	رسالة لطيفة في اصول الفقه	الدرس 1
	رسالة لطيفة في اصول الفقه	الدرس 2
	رسالة لطيفة في اصول الفقه	الدرس 3
	رسالة لطيفة في اصول الفقه	الدرس 4
	رسالة لطيفة في اصول الفقه	الدرس 5
	رسالة لطيفة في اصول الفقه	الدرس 6

نبذة عن رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة

الحمد لله، نحمده على ما له من الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، وعلى أحكامه القدرية العامة لكل مكون وموجود، وأحكامه الشرعية الشاملة لكل مشروع، وأحكام الجزاء بالثواب للمحسنين والعقاب للمجرمين.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فى الأسماء والصفات والعبادة والأحكام، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الذى بين الحكم والأحكام، ووضح الحلال والحرام، وأصل الأصول وفصلها، حتى استتم هذا الدين واستقام. اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه، خصوصاً العلماء الأعلام، أما بعد:

فهذه رسالة لطيفة فى أصول الفقه، سهلة الألفاظ، واضحة المعاني، معينة على تعلم الأحكام لكل متأمل معاني. نسأل الله أن ينفع بها جامعها وقارئها، إنه جواد كريم.

عبد الرحمن بن ناصر السعدي.

أصول الفقه: هي العلم بأدلة الفقه الكلية، وذلك أنَّ الفقهَ؛ إمَّا مسائل يطلب الحكم عليها بأحد الأحكام الخمسة، وإما دلائل يستدل بها على هذه المسائل.

فالفقه: هو معرفة المسائل والدلائل، وهذه الدلائل نوعان: كليَّةٌ تشمَل كلَّ حكم من جنسٍ واحدٍ من أول الفقهِ إلى آخرِهِ؛ كقولنا: الأمر للوجوب، والنهي للتحريم، ونحوهما، وهذه هي أصول الفقه، وأدلةٌ جزئيَّةٌ تفصيليَّة: تفتقر إلى أن تُبنى على الأدلة الكليَّة، فإذا تمَّت؛ حُكِمَ على الأحكام بها، فالأحكام مضطرة إلى أدلتها التفصيلية، والأدلة التفصيلية مضطرة إلى الأدلة الكلية، وبهذا نعرف الضرورةَ والحاجةَ إلى معرفة أصول الفقه، وأنها معينة عليه، وهى أساس النظر والاجتهاد في الأحكام.

الأحكام التي يدور الفقه عليها خمسة:

الواجب: الذي يثاب فاعله ويعاقب تاركه، والحرام: ضدُّه، والمسنون: الذي يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه، والمكروه: ضدُّه، والمباح: مستوي الطرفين.

وينقسم الواجب إلى: فرض عين، يطلب فعله من كل مكلف بالغ عاقل، وهو جمهور أحكام الشريعة الواجبة، وإلى فرض كفاية: وهو الذي يُطلب حصولُه وتحصيلُه من المكلَّفين، لا من كل واحد بعينه؛ كتعلم العلوم، والصناعات النافعة، والأذان، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونحو ذلك.

***********************************************

لتحميل المتن اضغط هنا

.....

///

****

. نسأل الله أن يغفر لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم وجميع المسلمين والمسلمات .

--------------------