شرح كتاب الإيمان
للامام أبي عبيد القاسم بن سلاَّم رحمه الله
للشيخ العلامة عبيد الجابري رحمه الله
أما بعد:
وقد والمؤلف رحمه الله من علماء القرن الثاني والثالث الهجري، فإن ولادته سنة سبع وخمسين ومائة للهجرة، ووفاته سنة أربع وعشرين ومائتين.
وقد ألف هذه الرسالة ليبين فيها حقيقة الإيمان، وما دلت عليه النصوص من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما قرره أهل العلم وفهموه من النصوص، ويرد على المخالفين، وهم طائفتان:
الطائفة الأولى: المرجئة المحضة، الذين قولهم منكر، والطائفة الثانية: مرجئة الفقهاء الذين وافقوا جمهور أهل السنة في المعنى وخالفوهم في اللفظ.
|
سلسلة دروس شرح كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلاَّم |
||
|
م |
إسـتــــــــــمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاع |
العــنــــــــــوان |
|
1 |
|
شرح الإيمان لابن سلام الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري
رحمه الله |
|
2 |
|
شرح الإيمان لابن سلام الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري
رحمه الله |
اسمه ونسبه:
هو القاسم بن سَلَّام بن مِسْكِين بن زَيْد الهَرَوي البغدادي، مولى للأزد، من أبناء خُرَاسَان.
أبوه: كان أبوه عبدًا روميًّا مملوكًا لرجل من هراة، وكان يعمل حمالاً، وهو سَلاَّم بن مسكين بن زيد.
مولده:
ولد أبو عبيد القاسم بن سلام بهراة سنة (154هـ) تقريبً.
رحلته في طلب العلم:
وهذا القول يدل على أن الرجل لا يحسن العربية، فهو يؤنث المذكر.
ثم أخذ عن علماء هراة حتى سافر إلى العراق، وقد كانت البصرة والكوفة آنئذ حاضرتي العلم، تشد إليهما الرِّحَال لطلب العلم، سافر أبو عبيد إلى البصرة، ودخلها ليسمع من حماد بن زيد، فإذا هو قد مات، فشكا ذلك إلى عبدالرحمن بن مهدي، فقال: مهما سُبِقْتَ به فلا تُسْبَقَن بتقوى الله.
كانت ولادته في قرية "الفقير" بوادي "الفرع" بمنطقة المدينة النّبوية وذلك عام 1357 وفي عام 1365 انتقل مع والده إلى "مهد الذهب"، وهناك تلقى مراحل التعليم الأولى. وفي عام 1374 ، استوطن بالمدينة، ولظروف عائلية انقطع عن الدّراسة لفترة من الزّمن. ثمّ في سنة 1381 استأنف الدّراسة بدءً بدار الحديث المدنية، فالمعهد العلمي، فكلية الشّريعة بالجامعة الإسلاميّة وتخرّج منها عام 1392 بتقدير امتياز، وكان الأوّل على دفعته-حفظه الله-.
ومن أبرز هؤلاء المشائخ:
في دار الحديث:
الشّيخ سيف الرّحمن بن أحمد.
الشّيخ عمّار بن عبد الله.
في المعهد العلمي:
الشّيخ عبد العزيز عبد الله بن عبد العزيز الخضيري.
الشّيخ عودة بن طلقة الأحمدي.
الشّيخ دخيل الله بن خليفة الخليطي.
الشّيخ عبد الرحمن بن عبد الله العجلان.
الشّيخ محمّد بن عبد الله العجلان.
في الجامعة الإسلاميّة:
الشّيخ العلاّمة المحدّث حمّاد بن محمّد الأنصاري.
الشّيخ العلاّمة المحدّث عبد المحسن العبّاد.
الشّيخ أبو بكر الجزائري.
أعماله:
داعية في مركز الدّعوة و الإرشاد بالمدينة النبوية مع مساعدة مدير المركز في حضوره والنّيابة عنه في غيابه من آخر عام 1396 - إلى عام 1404
مدرساً في الجامعة الإسلامية من آخر عام 1404 - إلى أول رجب من عام 1417 ? و عند ذلك أُحيل على التقاعد بموجب النّظام. وخلال فترة وجود الشّيخ في الجامعة تحصّل على شهادة الماجستير في التفسير.
مؤلفاته:
للشّيخ عدة مؤلفات عديدة نذكر منها:
تيسير الإله بشرح أدلة شروط لا إله إلاّ الله (مطبوع) .
تنبيه ذوي العقول السليمة إلى فوائد مستنبطة من الستة الأصول العظيمة (نشر دار البخاري) .
إمداد القاري بشرح كتاب التفسير من صحيح البخاري.
شرح منتقى ابن الجارود (يسر الله إتمامه).