كتاب الرحلة إلى أفريقيا للعلامة محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله -
اشتمل على تفريغ بعض محاضراته التي ألقاها في رحلته إلى أفريقيا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين، وبعد: فقد سافر الشَّيخ العلامة المفسر الأصولي محمَّد الأمين بن محمَّد المختار بن عبد القادر بن محمَّد بن أحمد نوح بن محمَّد بن سيدي أحمد بن المختار الشنقيطي الجَكَني -رحمه الله- المولود سنة (1325 هـ) من بلاده لسبع مضين من جمادى الآخرة، من سنة (1367 هـ) قاصدًا بيت الله الحرام لأداء فريضة الحج، ثم زيارة مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وبعدها يرجع إلى بلاده، ولكن الله شاء للشَّيخ رحمه الله أن يستقر في المدينة النبوية، ويقيم دروسًا حافلة في المسجد النبوي وغيره، فانتفع منه القاصي والداني، وبعد تمام ثماني عشرة سنة كاملة (1) توجه الشَّيخ رحمه الله على رأس وفد يتألف من أربعة أفراد (ثلاثة من الجامعة الإسلامية وواحد من رابطة العالم الإسلامي)
موفدين من الجامعة والرابطة.
سلسلة الرحلة إلى أفريقيا العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله القاء1
سلسلة الرحلة إلى أفريقيا العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله القاء2
سلسلة الرحلة إلى أفريقيا العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله القاء3
سلسلة الرحلة إلى أفريقيا العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله القاء4
سلسلة الرحلة إلى أفريقيا العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله القاء5
الشيخ العلامةالمحقق الأصولي المفسر
محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي رحمه الله
(1325 - 1393هـ)
• عالم، مفسر، مدرِّس.
• من علماء شنقيط (موريتانيا)، وُلد وتعلَّم بها.
• وحج عام (1367) واستقر مدرسًا في المدينة المنورة، ثم الرياض عام (1371)، وأخيرا في الجامعة الإسلامية بالمدينة (1381) وتوفي بمكة.
له كتب، منها:
• «أضواء البيان في تفسير القرآن» - ط في سبعة أجزاء، انتهى فيه إلى نهاية سورة المجادلة، وأكمله تلميذه الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله في جزءين.
• «منع جواز المجاز» - ط
• «منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات» - ط
• «دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب» - ط
• «آداب البحث والمناظرة» - ط
• «رحلة خروجه من بلاده الى المدينة» = «رحلة الحج إلى بيت الله الحرام»، أملاه المؤلف في حياتِه، وفرغ ابنُ المؤلف (الشيخ محمد المختار) من مقابلتِها وتصحيحها بعد وفاته عام 1399 هـ (كما جاء في خاتمته)، وطُبعت تحت العنوان الأخير بعناية: تلميذ المؤلف الشيخ عطية محمد سالم، الطبعة الأولى 1404 هـ، كما طبُعتْ عام 1426 ضمن «مشروع آثار الشيخ الشنقيطي» الآتي ذكره.
• «الرحلة إلى إفريقيا»، طُبعتْ لأول مرة الطبعة الأولى عام 1426، بتحقيق د. خالد السبت، ضمن «آثار الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي» الآتي ذكرها.
• «ألفية في المنطق» و «شرحها»، وقد استشهد المؤلف بأبيات منها في «رحلة حجِّه» وفي مواضع من تفسيره «أضواء البيان»، وذكر في الكتابين السابقين أن له «شرحًا» عليها. انظر «منهج الشيخ الشنقيطي في تفسير آيات الأحكام» رسالة ماجستير على الآلة الكاتبة لعبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس 1/ 13 - 14، و «الشنقيطي ومنهجه في التفسير» لأحمد الشيمي 1/ 291، ونقل الأخير عن د. الحسيني أبي فرحة (مشافهة): أن هذا النظم وشرحه طُبع في حياة مؤلفه طبعةً تعليمية اقتصرت على طلاب جامعة أم القرى بمكة المكرمة، والذين درَّس لهم هذا الكتاب من خلال مادتي المنطق والرد على المناطقة، عام 1392 هـ= 1972 م. قال الشيمي: ومنذ ذلك الحين لم يُطبع الكتاب طبعة تجارية يمكن من خلالها نشره خارج بلاد الحجاز بعيدًا عن هذا الغرض التعليمي
• «منظومة في الفرائض»
• «أرجوزة في فروع مذهب مالك» (عدة آلاف)
وهذه الثلاثة الأخيرة ألَّفها في شنقيط، وهي مخطوطة، وقف عليها تلميذه الشيخ عطية سالم ونقل مَطالعها في تقديمه لـ «أضواء البيان».
• وأخيرًا قام مجمع الفقه الإسلامي بجدة على جمع «آثار الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي» وطباعتها لدى دار عالم الفوائد بمكة الطبعة الأولى عام 1426 هـ، في 19 مجلدًا، تحت إشراف الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-، بتمويل من مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية، وفاتهم شيء يسير من آثار الشيخ.
• «الفتاوى» تشتمل على خمس فتاوى، طُبعت لأول مرة ضمن المشروع المشار إليه آنفا.
• «الرق أصله ومشروعيته في الإسلام»، محاضرة بالجامعة الإسلامية، ثم قامتْ الجامعة بطبعها، وذكرها الشيخ عطية محمد سالم ضمن محاضرات الشيخ المطبوعة في تقديمه لـ «رحلة الحج» للمؤلف ص 28، وهي من فوات مشروع «آثار الشيخ الشنقيطي»، بل قال عنها د. خالد السبت في ترجمة المؤلف بـ «مدخل المشروع»: «لا تزال مخطوطة»
هذا والله أسأل أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا